martes, 31 de octubre de 2006

Todas las niñas quieren ser Arwen


Antes de que la gran producción realizada por Peter Jackson llegara a las pantallas, poca gente conocía El Señor de los Anillos. Tampoco habían oido hablar de Tolkien y resultaba dificil encontrar material al respecto o personas con las que comentar. Dificil por no decir en ocasiones imposible. Era ya entonces un libro excepcional, pero que tan sólo habían leido los muy amantes del genero de fantasía. Era impensable para la mayoría de los jóvenes tratándose de un libro que superaba en mucho el centenar de páginas. Resultaba "inaccesible" por el mero esfuerzo de leer.

Tenía yo trece años cuando leí El hobbit y la trilogía del Señor de los Anillos. Practicamente devoré aquellos libros en unas pocas semanas. Pero no encontré nadie con quien comentar mi fascinación. Tampoco me resultó fácil ampliar mis conocimientos al respecto ni averiguar cosas sobre su autor. Y por aquel entonces internet no era una opción.


Sin embargo en el 2001 llegó la gran producción: elevado presupuesto, estupendo reparto, buen trabajo de dirección, maravillosos y modernos efectos especiales y como consecuencia, un exito rotundo en las taquillas. Y entonces se produjo el boom. Millones de personas acudieron al cine y conocieron por primera vez aquella gran historia y el nombre de Tolkien. Salieron hordas de jovenes encantados con los efectos, los monstruos y los guerreros. De ellos se nutrió esa bestia llamada merchandising, vendiendo todo tipo de inimaginables artilugios. Los libros se volvieron a editar, esta vez con imágenes de la película y sus actores, y se vendieron por millares. Ahora todo el mundo conoce el Señor de los Anillos, todo el mundo sabe la historia, todo el mundo sabe que diablos es un hobbit.Y ahora todas las niñas quieren ser Arwen y todos los niños quieren ser Aragorn. Llegan a casa del colegio o instituto, dejan la mochila a un lado, entran en el messenger y pasan a ser la divina Arwen. Ahora hay puñados de Arwens y Aragorns por foros, chats y blogs: cuantos escritos sobre problemas y divagaciones adolescentes vienen firmados por semejante nombre.... Muchísimos usan esos nicks habitualmente, se ponen fotografias de los actores como avatares y se hacen llamar por esos nombres. Ahora es posible leer como Arwen se lió con uno en la fiesta de su amiga Jenny, mientras Aragorn pregunta a sus amigos si las pajas dan granos.

Todas las niñas quieren ser Arwen "porque mola mucho", porque es muy guapa y le gusta a todos, es de buen linaje y tiene un novio guapo, valiente y que la quiere mucho. Es la típica princesa con su caballero de armadura dorada. Y por supuesto los niños quieren ser Aragorn, porque es un tio muy resultón, es un guerrero, es fuerte, hábil con la espada, un héroe, también de buena casta y además atrae a las damas. ¿Qué más se puede pedir?


Me parece un sinsentido, una chabacanería, que hordas de chicos y chicas pretendan ahora identificarse con los personajes del último boom cinematográfico. Es una moda y como tal me parece detestable. A parte, y a nivel individual, me parece absurdo por la falta de personalidad propia y de madurez.

Queda por último aclarar que la pelicula en sí está genialmente hecha y es todo un disfrute para el espectador. La repercusión, moda y merchandising generados son un tema a parte. Y obviamente todo lo anteriormente dicho nada tiene que ver con las personas que realmente disfrutaron con la historia sin caer en la degradación de la gran obra que siempre ha sido y será.

lunes, 30 de octubre de 2006

Catalyst


L.A. lights never shine quite as bright as in the movies
Still wanna go?
'Cause something here
In the way, in the way that we're constantly moving
Reminds you of home

So you're taking these pills for to fill up your soul
And you're drinking them down with cheap alcohol
And I'd be inclined to be yours for the taking
And part of this terrible mess that you're making
But me, I'm the catalyst

When you say love is a simple chemical reaction
Can't say I agree
'Cause my chemical, yeah, left me a beautiful disaster
Still love's all I see

So I'm taking these pills for to fill up my soul
And I'm drinking them down with cheap alcohol
And you'd be inclined to be mine for the taking
And part of this terrible mess that I'm making
But you, you're the catalyst

You'll be the vein
You'll be the pain
You'll be the scar
You'll be the road, rolling below
The wheels of a car
And all of the thoughts, on God
Don't know if I'm strong enough now
You'll be the vein
You'll be the pain
You'll be the
Catalyst

These L.A. lights, no no,
They don't shine quite as bright as back in Frisco
Do you wanna go?
Still wanna go

(Anna Nalick - Catalyst)


domingo, 22 de octubre de 2006

A la vejez... varicela!!


Primero fueron los dolores de cabeza, el malestar general, la falta de apetito y un par de granos raros. Después amanecí con unos temblores exagerados, como jamás en la vida había tenido, que duraron más de media hora y que seguramente venían acompañados de una fiebre inaudita (horas después eran 38,8). Y por último, el cuerpo sembrado de granitos o ampollas: por la cara, el cuero cabelludo, el cuello, todo el tronco... En definitiva, varicela a los 23 años!! toma castaña

Ahora se me ha extendido por las piernas y un poco menos por los brazos. Tengo ampollas incluso en un párparo (que mira que jode), en el cartílago de la oreja y dentro del oido, hasta en el lóbulo!! En el muslo tengo una constelación de aupa, que me fascina y repugna a partes iguales.

Una cosa curiosa de la varicela es que no puede darte la luz del sol (rollo vampírico) y la artificial... no estoy muy segura, pero por si las moscas no me encenderé un foco en la cara. Total, que los postigos siempre echados, entro en el salón y en seguida se corren las cortinas, no sé, parece que fuera la niña de "Los Otros".


A parte vaya pintas tengo. Parezco sacada de una pelicula de ciencia ficción, una de esas en que el gobierno está experimentando con un virus letal que acabaría con la humanidad. Por algún tipo de negligencia el virus es liberado y se infectan todos los cientificos que a pesar de ser "gente lista" mueren todos en tiempo record. Después llega un equipo a investigar que ha ocurrido y la protagonista se contagia por ayudar a uno que luego resulta ser malo (que es quien liberó el virus para terminar con el mundo, porque su novia le abandonó, cosa bastante lógica por otra parte). Pero sólo ella sabe que está infectada y entonces empieza una carrera contrarreloj para encontrar un antítodo. Sin embargo cuando brotan las ampollas, todos se percatan, se asustan y salen huyendo. Bueno, todos menos el novio que se hace el sentimental un rato y luego se apunta a la desbandada. Totalmente sola, busca desesperada algo y encuentra un jeep y va dando tumbos por la jungla buscando otro asentamiento ciéntifico con el posible antítodo y mientras ve como se aproxima un segundo equipo con lanzallamas para limpiar el desastre y borrar toda huella. Y entonces.... bueno... ya se sabe.

En conclusión, que parece que tengo un virus de laboratorio. Y además el condenado pica a horrores e incluso duele. Hay algunos que parecen clavos puestos a conciencia. Y no veo el momento de que se me pase!! y pensar que el sarampión tampoco lo pasé de niña... a partir de ahora huiré de los niños.

martes, 17 de octubre de 2006

Phillis Wheatley, esclava y poetisa



Phillis Wheatley fue la primera persona afroamericana, y la tercera mujer en los Estados Unidos, en publicar un libro de poemas.

Nació entorno a 1753 en la costa oeste de África, actualmente Senegal-Gambia. Algunos biógrafos han propuesto que pudiera ser de etnia Fula, sin poder asegurarlo. Lo cierto es que dicha zona fue especialmente explotada por el comercio de esclavos, sobre todo entre los siglos XVII y XIX en que cerca de 20 millones de africanos fueron esclavizados. Entre ellos se encontraba la pequeña Phillis que con apenas 7 años fue raptada y embarcada con rumbo a Estados Unidos. Se piensa que su primer nombre proviene del barco en que fue transportada, The Phillis.

Fue vendida en Boston el 11 de julio de 1761. Un adinerado sastre de nombre John Wheatley la compró como sirvienta para su esposa Susannah. No obstante pronto fue considerada un miembro más de la familia, siendo criada junto con los dos hijos del matrimonio. Phillis demostró una gran inteligencia y capacidad aprendiendo rápidamente a hablar inglés. La hija de los Wheatley, Mary, la enseñó a leer y escribir.

Con doce años aprendió latín. Leía clásicos de la literatura grecorromana, estudió también astronomía, geografía, historia y literatura inglesa. Todos estos conocimientos eran meritorios y poco frecuentes en jóvenes blancos, pero totalmente inauditos para una chica (aun siendo de raza blanca). El talento de la joven Phillis se convirtió en un actractivo para las amistades de los Wheatley, que acudían a visitarla.

Escribió su primer poema con tan sólo trece años y fue publicado en el periódico "Newport Mercury" de Rhode Island el 21 de diciembre de 1767. Poco después se hizo muy popular en Boston a raiz de un poema que escribió por la muerte del predicador George Whitefield en 1770. Muchos blancos consideraban imposible que una mujer negra fuera tan inteligente como para escribir poesía. Esto motivó que en 1772 se abriera un proceso, dirigido por importantes personalidades, para determinar la autoría de tales versos. La conclusión fue que Phillis realmente había escrito aquellos poemas, de modo que firmaron un testimonio que posteriormente aparecería en su libro.


No obstante fue imposible publicar su libro en Boston, ya que los editores se negaron a ello. Por esta razón Nathanial, hijo de John Wheatley, la llevó a Londres donde la Condesa de Huntingdon (inglesa noble contraria a la esclavitud) les ayudó. Dicha condesa había sido amiga cercana del reverendo Whitefield. Finalmente el 1 de septiembre de 1773 fue publicado en Londres su libro "Poems on Various Subjects, Religious and Moral", una colección de 39 poemas. Su libro está fuertemente inspirado por el contexto religioso y clásico, producto de su educación. Su popularidad como poetísa, tanto en Estados Unidos como en el Reino Unido, la liberó de la esclavitud el 18 de octubre de ese mismo año.

Fue recibida por importantes figuras de la vida social y política. Por ejemplo George Washington para quien escribió un poema al principio de la guerra así como una carta contra la esclavitud y que se refirió a ella como "un gran genio poético". Su poesía fue utilizada por líderes de la Revolución, de hecho era partidaria de la independencia. También se admiró de sus versos Voltaire, quien los calificó como muy buenos. Aunque también tuvo detractores, entre ellos Thomas Jefferson.



En 1778, después de la muerte de los señores Wheatley, Phillis contrajo matrimonio con John Peters, un hombre negro y libre. John era dueño de un pequeña tienda de ultramarinos en Boston, pero el negocio fracasó y abandonó a su mujer. Ante semejante situación Phillis se vio forzada a trabajar como criada en labores domésticas. Vivió sumida en la pobreza hasta su muerte el día 5 de diciembre de 1784, con tan sólo 31 años. El segundo libro de poesías en el cual estaba trabajando, jamás apareció.


De sus tres hijos, dos no sobrevivieron a la infancia y el tercero murió pocas horas después que Phillis.

Aunque tuvo un final triste, su vida marcó un antes y un después en la historia afroamericana, sirviendo de inspiración para las futuras generaciones. En 1830 los abolicionistas reimprimieron su poesía y usaron su figura como ejemplo de la igualdad así como de las virtudes de la enseñanza.

Actualmente existe una estatua en su memoria en la ciudad de Boston.

lunes, 9 de octubre de 2006

Historia verídica de piratas


1617/01/01 -1620/12/31

Deuda de los fletes del navío Nuestra Señora del Rosario, quemado por los piratas franceses e ingleses en Cabo Blanco, en la costa de Berberia. Alegan los demandantes que los demandados cambiaron el rumbo del viaje y en vez de ir a Labrador a la pesca de la ballena, se dirigieron a Terranova y más tarde a la isla Tercera y al Cabo Blanco. Domingo de Galarraga, vecino de Tolosa y de Vitoria, y consortes, contra Martín Gayangos, dueño del barco Nuestra Señora del Rosario, vecino de San Sebastián, y consortes.

Referencia: Archivo Real Chancillería Valladolid.